Wednesday, June 17, 2009

Sikh Students Conference ||

Host: Center for Sikh Studies & Sikh Students Federation (UC Berkeley)
Start Time: Thursday, June 18, 2009 at 4:00pm
End Time: Sunday, June 21, 2009 at 6:00pm
Location: UC Berkeley Campus

The Sikh Students Conference will bring focus on the determining factors in the current Sikh situation as well as the trends among the Sikhs. The Sikhs, whose entity has been reduced to subjects after 1849, have been victims of the processes that defined the nature of the secular Indian nation-state. Such definitions represent the imperialist agenda to universalize meaning, construct a uniform identity, and deny any difference. The conference aims to contest the accepted definitions and break away with the conventions in Sikh activism. The conference is a result of the realization of having a fresh engagement with the area of Sikh studies in particular and the related areas such as theory and method in the study of religion and different branches of Western philosophical traditions that provide basis for theoretical approaches. Although the conference is mainly focusing on the 1984 attack on Darbar Sahib, Amritsar, the primary focus is on the philosophical trends that shaped historically-significant events or even the historical context itself.

Therefore, the conference is unlike venues that try to locate the Sikhs within any given space, whether it’s Indian secularism, or the American liberal democracy, but an attempt to locate a Sikh space. Because what Sikhs encounter in life, particularly in the West, is unavoidably complex, simplistic approaches are incapacitating. The few available venues are stifling potential. The Sikh Students Conference aims to foster the faculties critical and necessary for a real engagement with life and the issues.

Saturday, June 06, 2009

The Sikh Mothers You Know Not

Mata Gurnam Kaur, Shaheed Bhai Harjinder Singh Jinda's mother
who embraced martyrdom alongwith Bhai Sukhdev Singh Sukha
after punishing Vaidya for his crimes.


While the dawn was yet young a Sikh mother emerged out of

Space, and was seen moving towards the Golden Temple at


“Whither are you going mother?” said Dewan Kauramall. A minister

Of the Mughal ruler of Lahore.

“To the Guru’s Temple,” said she, “to-day assemble there the Guru’s

Khalsa, the holy ones, and I have come to bathe myself and my

child in the current of Nam.”

“But the opening of the temple to the Khalsa to-day is treachery,”

Said the Dewan, “The imperial forces are here to kill every one

That enters the temple.

To-day there will be a great massacre of the Khalsa.”

“What matters it, O good man,” said the Sikh mother, “if my blood

Be mingled with the waters of immortality, it is no death?”

“Have pity on your innocent child,” said the Dewan.

“I loved him so I bring him with me; this death is life for us. You do

not know,” said she and passed on.

Thursday, June 04, 2009

ਫੌਜਾਂ ਕੌਣ ਦੇਸ ਵਿਚੋਂ ਆਈਆਂ?

ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ


ਫੌਜਾਂ ਕੌਣ ਦੇਸ ਤੋਂ ਆਈਆਂ?
ਕਿਹੜੇ ਦੇਸ ਤੋਂ ਕਹਿਰ ਲਿਆਈਆਂ,
ਕਿੱਥੋਂ ਜ਼ਹਿਰ ਲਿਆਈਆਂ
ਕਿਸ ਫਨੀਅਰ ਦੀ ਫੂਕ ਕਿ
ਜਿਸ ਨੇ ਪੱਕੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਢਾਹੀਆਂ
ਸੱਚ ਸਰੋਵਰ ਡੱਸਿਆ
ਅੱਗਾਂ ਪੱਥਰਾਂ ਵਿਚ ਲਾਈਆਂ
ਹਰਿ ਕੇ ਮੰਦਰ ਵਿਹੁ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ
ਬੁੱਕਾਂ ਭਰ ਵਰਤਾਈਆਂ
ਫੌਜਾਂ ਕੌਣ ਦੇਸ ਤੋਂ ਆਈਆਂ?


ਸਿਮਰਨ ਬਾਝੋਂ ਜਾਪ ਰਿਹਾ ਸੀ
ਅਹਿਲੇ ਜਨਮ ਗਵਾਇਆ
ਕਰ ਮਤਾ ਹੈ ਆਖਰ ਉਮਰੇ
ਇਸ ਕਾਫਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਧਿਆਇਆ।
ਦਿੱਲੀ ਨੇ ਜਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ’ਤੇ
ਜੰਮ ਕਰ ਮੁਗਲ ਚੜ੍ਹਾਇਆ
ਹੈਵਰ ਗੈਵਰ ਤੋਂ ਵੀ ਤਕੜਾ
ਜਦ ਲੌਹੇਯਾਨ ਦੁੜਾਇਆ
ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਇਆ।
ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਜਦ ਸੋਨਕਲਸ਼ ’ਤੇ
ਤੁਪਕ ਤਾਨ ਚਲਾਇਆ
ਖਖੜੀ ਖਖੜੀ ਹੋ ਕੇ ਡਿੱਗਾ
ਜਦ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦਾ ਸਾਇਆ
ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਇਆ।
ਸੱਚ ਤਖਤ ਜਿਨ੍ਹੇ ਢਾਇਆ ਸੀ
ਉਸੇ ਜਦੋਂ ਬਣਾਇਆ
ਤਾਂ ਅਪਰਾਧੀ ਦੂਣਾ ਨਿਵਦਾ
ਮੈਨੂੰ ਨਜ਼ਰੀਂ ਆਇਆ
ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਇਆ।
ਸਤਿਗੁਰ ਇਹ ਕੀ ਕਲਾ ਵਿਖਾਈ।
ਤੂੰ ਕੀ ਭਾਣਾ ਵਰਤਾਇਆ
ਮੈਂ ਪਾਪੀ ਦੀ ਸੋਧ ਲਈ ਤੂੰ
ਆਪਣਾ ਘਰ ਢਠਾਇਆ
ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਇਆ।


ਸ਼ਾਮ ਪਈ ਤਾਂ ਸਤਿਗੁਰ ਬੈਠੇ
ਇਕੋ ਦੀਵਾ ਬਾਲ ਕੇ
ਪ੍ਰਕਰਮਾ ’ਚੋਂ ਜਖ਼ਮ ਬੁਲਾ ਲਏ
ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਉਠਾਲ ਕੇ
ਜ਼ਹਿਰੀ ਰਾਤ ਗਜ਼ਬ ਦੀ ਕਾਲੀ
ਕਿਤੇ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਤਾਰਾ ਸੀ
ਭਿੰਨੜੇ ਬੋਲ ਗੁਰੂ ਜੀ ਬੋਲੇ
ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਨੁਹਾਲ ਕੇ
ਅੱਜ ਦੀ ਰਾਤ ਕਿਸੇ ਨਹੀਂ ਸੌਣਾ
ਹਾਲੇ ਦੂਰ ਸ਼ਹੀਦੀ ਹੈ
ਅਜੇ ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨਾ
ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਬਾਲ ਕੇ
ਨਾ ਕੋ ਬੈਰੀ ਨਾਹਿ ਬੇਗਾਨਾ
ਸਤਿਗੁਰ ਦਾ ਸਭ ਸਦਕਾ ਹੈ
(ਪਰ) ਵੇਖੋ ਜਾਬਰ ਲੈ ਨਾ ਜਾਏ
ਪਰ-ਪਰਤੀਤ ਉਧਾਲ ਕੇ